第34章 刘向校书
汉成帝河平三年,长安天禄阁里,刘向带着一批儒生,正在整理皇家图书馆的藏书。
天禄阁里堆满了竹简,有的已经腐烂,有的字迹模糊。刘向的任务是把这些书整理出来,校对错误,编成目录。他整理到杂家类的时候,发现了好几卷《吕氏春秋》,有的是残缺的,有的是完整的。
刘向拿起一卷《吕氏春秋》,翻开第一页,上面有张苍的印章,还有贾谊的批注。他想起自己小时候读过《吕氏春秋》,里面的“贵公”思想让他印象深刻。他问身边的助手:“这些《吕氏春秋》的版本,有什么不同吗?”
助手说:“大人,这几个版本,有的是张苍传下来的,有的是民间收集的。张苍的版本比较完整,民间的版本缺了几卷。”
刘向决定,以张苍的版本为底本,参考其他版本,补全《吕氏春秋》。他花了三年时间,终于把《吕氏春秋》整理完毕,共有二十六卷,一百六十篇,分为十二纪、八览、六论。他给这本书写了个序,说:“《吕氏春秋》者,秦相吕不韦之所撰也。其书兼儒、墨,合名、法,统摄百家,可谓杂家之祖。秦焚书,唯此书本藏于民间,故得流传至今。”
刘向的儿子刘歆,也参与了校书工作。他觉得《吕氏春秋》里的思想很好,尤其是“法治”的部分,符合当时的社会需要。他后来写了《七略》,把《吕氏春秋》列为杂家第一,评价很高。
刘向校书的时候,还发现了一些吕不韦的其他著作,比如《吕氏春秋》的补编,还有一些吕不韦的奏疏。他把这些内容都整理出来,编成《吕氏春秋补遗》,附在《吕氏春秋》后面。
后来,刘向校好的《吕氏春秋》被抄了很多份,流传到全国各地。有个叫王充的学者,读了《吕氏春秋》,写了《论衡》,里面批评董仲舒的“天人感应”说,就引用了《吕氏春秋》里的“天行有常”的思想。
而天禄阁的《吕氏春秋》原本,后来被藏在了皇家图书馆里,直到王莽篡汉的时候,图书馆被烧,原本也毁了。现在流传的《吕氏春秋》,都是刘向校好的副本。
刘向校书的工作,对中国文化的传承意义重大。如果没有他整理《吕氏春秋》,这本书很可能早就失传了。后来,唐代的魏徵编《群书治要》,就收录了《吕氏春秋》的很多内容,就是来自刘向的校本。
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