第41章 清代考据

清乾隆年间，纪昀等人编《四库全书》，把《吕氏春秋》收录在子部杂家类。

纪昀在《四库全书总目提要》里，对《吕氏春秋》做了详细的考证和评价：“《吕氏春秋》二十六卷，秦吕不韦撰，后汉高诱注。不韦，阳翟大贾，秦庄襄王以之为相，封文信侯。其书二十六篇，内十二纪、八览、六论，凡百六十篇。其说兼儒、墨，合名、法，无所不包，故《汉书·艺文志》列之于杂家。然其书大抵以儒家为主，而参以道家、法家之言。其《十二纪》之首，皆冠以月令，与《礼记·月令》大同小异，盖古有是书，不韦取而用之。其《贵公》《去私》诸篇，皆粹然儒者之言。惟其进姬一事，见于《史记》，颇为后人所訾议。然不韦之罪，在于私，不在于书。其书则先秦诸子之遗，不可废也。”

清代的考据学家，比如王念孙、王引之父子，对《吕氏春秋》做了大量的校勘工作。王念孙写了《读书杂志》，里面有一卷专门讲《吕氏春秋》，校正了很多文字错误，比如“贵公”篇里的“公则天下平矣”，原来的版本里“平”写成了“定”，王念孙根据其他版本校正过来。

王引之写了《经义述闻》，也提到了《吕氏春秋》，说它“其书多古字古义，非精于训诂者不能读”。他还校正了《吕氏春秋》里的很多假借字，比如“形具而神生”的“具”，原来的版本里写成了“俱”，王引之根据上下文校正过来。

清代的学者毕沅，也校勘了《吕氏春秋》，他收集了多个版本，包括宋本、明本，还有高诱的注本，编成了《吕氏春秋新校正》，这个版本是清代最好的《吕氏春秋》校本，后来被收录在《续四库全书》里。

清代的诗人袁枚，读了《吕氏春秋》，写了一首诗：“秦相当年号仲父，奇货可居计亦疏。献姬一事成疑案，留得遗书在世间。天下为公千古训，后人空骂奸商徒。谁知杂家集大成，胜过腐儒守一经。”

清代的小说家曹雪芹，在《红楼梦》里，也提到了《吕氏春秋》。比如薛宝钗给贾宝玉讲“绿珠坠楼”的故事，就引用了《吕氏春秋》里的“节士”篇，说：“吕不韦说‘节士不以辱生’，绿珠就是这样的节士。”

清代的考据学，对《吕氏春秋》的研究达到了一个新的高度。学者们不仅校勘了文字，还考证了它的思想来源，评价也更加客观。他们不再像宋代的学者那样，一味地贬斥吕不韦，而是肯定了《吕氏春秋》的学术价值。