第24章 · 后记:那个唱戏的皇帝

《伶 帝》 · 李北船

李存勖的故事,是中国历史上最令人唏嘘的悲剧之一。

他用十五年的时间,从一个沙陀少年成长为一代战神,完成了父亲的三矢之誓,灭掉了后梁,建立了后唐,恢复了李唐的江山。

然后他用三年的时间,从一个开国明君变成了一个亡国昏君,沉迷戏曲,宠信伶人,荒废朝政,最后死在自己士兵的长矛之下。

从巅峰到覆灭,仅仅三年。

为什么?

不是因为他蠢。能在乱世中灭梁建唐的人,智商和情商都不可能低。

不是因为他坏。他至死没有滥杀无辜,没有残害百姓,甚至没有对叛变的士兵进行报复。

是因为他**不知道自己是谁了**。

李存勖一生都在扮演别人期待的角色:父亲期待他完成三矢之誓,周德威期待他成为一代名将,郭崇韬期待他成为一代明君,刘玉娘期待他成为一座金山,伶人们期待他成为一个好戏子。

他演了所有人期待的角色,唯独忘了演自己。

当他终于完成了三矢之誓,灭掉了所有的敌人,他发现自己站在空荡荡的舞台上,不知道该演什么了。

于是他选择了戏台。

因为在戏台上,他可以暂时忘记自己是皇帝,忘记自己是李克用的儿子,忘记自己是三矢之誓的继承人。

他可以只是一个唱戏的人。可以哭,可以笑,可以疯狂,可以脆弱。

但戏台救不了他。

因为当他穿上戏服的那一刻,他就不再是那个在柏乡战场上提槊冲锋的少年了。

他变成了一个穿着皇帝戏服的伶人。

而历史,不会给一个伶人第二次机会。

很多年后,有人在后唐的废宫里发现了三支箭。

箭杆上的刻痕很深,被无数次抚摸磨得发亮。但箭镞已经锈了,锈迹斑斑的,像三颗生了病的牙齿。

发现箭的人是个老和尚。他在废宫的祠堂里打扫,从供桌上找到了这三支箭。

"这是庄宗的箭。"他自言自语。

他把箭供在佛像前,每天上一炷香。

香是檀香,点燃后冒出青色的烟,袅袅升起,在佛像前盘旋,像三条青色的蛇,在空气里游动。

老和尚每天对着三支箭打坐。他闭上眼睛,听见风从废宫的窗户灌进来,带着一股黄土的腥味。

风声像无数人在耳边低语。有时候他觉得自己听见了李存勖的声音——不是在说话,是在唱戏。

唱的是《单刀会》。关公的唱段。

"大江东去浪千叠......"

老和尚睁开眼。废宫里空无一人。只有风,和风里那股永远散不尽的血腥味。

—— 全文完 ——

人物小记

李存勖(885-926):后唐庄宗。沙陀族。李克用之子。十五岁开始练槊,二十四岁继位,三十八岁称帝,四十二岁死于兵变。一生可用八个字概括:**以武得国,以戏失国**。

李克用(856-908):后唐太祖。沙陀族。唐朝末年最强大的藩镇之一。临终前留下三矢之誓,影响了李存勖的一生。

周德威(?-917):晋阳大将。李存勖的武术教习和精神导师。在幽州保卫战中坚守三个月,后因劝阻李存勖急攻而中箭身亡。他的死是李存勖性格转变的关键节点。

郭崇韬(?-926):后唐枢密使。忠诚正直,辅佐李存勖从晋阳打到洛阳。因进谏触怒李存勖,被景进诬陷,最终自尽于狱中。

刘玉娘(?-926):李存勖的皇后。出身寒微,贪婪奢侈。李存勖死后被贬为庶人,病死于洛阳城南的破庙中。

李嗣源(867-933):后唐明宗。李克用的养子,李存勖的养兄。在兴教门之变后被拥立为帝,在位七年,天下太平,是五代少有的明君。

敬新磨(?-?):伶人。李存勖最信任的戏子。机智幽默,敢说真话。李嗣源称帝后被赦免,下落不明。

景进(?-926):伶人。李存勖的宠臣。阴险贪婪,陷害郭崇韬。后唐明宗时被处死。

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